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Enso

Shogetsu (Chuho Sou) (1759-1838), enso

 

Inchiostro sumi su carta con firma: "Shogetsu" e sigilli dell'artista
Dipinto: 29 x 60 cm; montatura: 128 x 63 cm

‘L’Immagine del Cerchio’, in giapponese enso, è spesso collegata all’esperienza meditativa dei monaci buddhisti Zen, i quali esprimono attraverso la calligrafia la propria esperienza spirituale. Le interpretazioni di tale gesto pittorico sono molteplici: secondo una lettura immediata l’enso rappresenta l’esternazione grafica di uno stato d’animo individuale al termine di un percorso ascetico mirato all’illuminazione (satori); altre interpretazioni suggeriscono l’identificazione del cerchio con il concetto nipponico di mu (vuoto), o ancora, nel caso in cui il segno circolare risulti semi-chiuso, l’enso viene associato all’ideale estetico giapponese di ‘bellezza imperfetta’.

Nella pittura zenga (letteralmente “pittura zen”) di fine XVII secolo, il cerchio calligrafico diviene uno strumento simbolico per la divulgazione dei concetti della filosofia zen. Durante il periodo Tokugawa, infatti, i monaci giapponesi decidono di dissociarsi dal consueto legame con l’aristocrazia e rivolgere il loro messaggio alle masse popolari. L’arte pittorica zen diviene dunque la maniera più semplice e diretta per esprimere l’ideale di perfezione assoluta. Nonostante la semplificazione delle forme artistiche, però, l’ideale del ‘monaco letterario’ (bunjinso) rimane consolidato nella dottrina filosofica giapponese, ove calligrafia e pittura sono parti integranti della pratica spirituale.

L’enso realizzato da Shogetsu è quello che viene definito "specchio": un cerchio puro, senza alcuna poesia o aforisma allegato, nel quale riflettersi e cercare la propria natura.
Shogestu fu 418° monaco del Daitoku-ji ed è riconosciuto come eminente monaco e calligrafo zen. Esperto di cerimonia del tè ed abile ceramista, scrisse un famoso trattato sulla cerimonia del tè conosciuto come "Shogetsu-an".

Dipinto in vendita. Prezzo su richiesta. Numero di inventario: alt-892

 

Nr. Inventario: 892

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